البين ، بل يكون مبنيّاً على قول المجتهد - يعدّ كافياً ولا مجال ظاهراً لإنكاره ، بل قد يمكن التوسعة في معنى الدليل حتّى يشمل مثل ما أقامته العجوزة من الاستدلال على الخالق بحركة يدها وحركة الآلة بها ، فاستحسنها صلى الله عليه وآله ، وقال : « عليكم بدين العجائز » ، فهذا المقدار من الاستدلال ربما يحصل له الاعتقاد للعوام ، ولا يبعد الالتزام بذلك على الأحوط ، واللَّه يهدي من يشاء إلى سبيل الرّشاد . * * *